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的世界。
今天是5月17日，就在5天前，四川发生了8级大地震，直到今天还有余震。各位住在都市，所了解和掌握的信息，应该比我这个住在山里一无所知的人多得多，感受也会更加深刻。从今年一开始，我在四...5月12日会发生大地震。听说有个别人预测到了，但没有人相信。
所以说，人类要爱护大自然，要对大自然的一山一水、一草一木有敬畏之心，要珍惜和爱护她，使她和人类能够和谐共存。“人类与自然和谐发展”，...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230686339.html
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共之特质者在；本此特质，进以融摄科、哲、儒学等所长，则佛教对此改善人生之目的，自可发挥其无尽之效力也。”
一、人间佛教的理论来源与实践基础
太虚提出“人间佛教”的理论来源，无疑是人生佛教的...以至一行星、一太阳、皆为无量数因缘关系集合而成，其发动处为人等各有情类之心的力量。以心的力量即为各种的思想知识等等，及其发挥为各种学术，造成各种事业，积之既久，因满果熟，即成一优美良善之社会，或一清净...
黄夏年
|五明研究|
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简论青藏高原文化
一
首先，青藏文化在地域上是依托于号称世界屋脊的青藏高原，它是一种真正的高原的文化，带有明显而又深刻的青藏高原的烙印，因此认识青藏文化首先需要认识青藏高原...河流、森林、草原也有着自己的神奇，就是在普通的百姓家中也有自己的神灵（家神、灶神）相伴。一个人的一生中也有生命神、父神、母神、家神、舅神等五尊守护神陪伴和护佑他，离开了这些神灵，人的生命也就结束。佛教...
不详
|五明研究|
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image; phenomenon
这里用“相”与“象”两概念来展示熊十力哲学的运思趋向，是基于以下考虑：一方面，唯识宗又称“相宗”，“相”是“相宗”核心范畴；另一方面，“易者象也”，“象”是《易》...熊文中“相”与“象”两概念的辨析入手，揭示熊氏哲学从“相”到“象”的运思趋向。
一、相、现相、缘生、空
在《佛家名相通释》中，熊十力对“相”作了相对完整的解析：“相字有二义：一、体相。如说...
贡华南
|五明研究|
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挤牛奶做酥油，原因就是这样的，到了秋天的时候一坨坨的酥油也出来了，一袋袋的奶渣也出来了。他也知道现量和比量，如果什么都不知道的话那他不会做这些事情的。以工人作比喻也是挺好的，因为他们知道现量和比量所以...一、除观察名言量之诤；二、除观察胜义量之诤；三、一致摄义。
子一、除观察名言量之诤：
无二名言量，净见成虚妄，
不净见海螺，白黄真假非。
对方说关于量和非量的分析倒是可以。但是...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
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一池的水，不能说这个水会起浪，那个水就不会起浪，可见是全体的。心的发动，也是全体的。
人倦乏了，睡在床上，一念不起、四肢舒畅的时候，完全不觉有我了。忽然腿上被蚊子咬了一口，才有个觉得，这个觉得，...不生不灭的，心是幻起幻灭的。性是镜，心是形，性是体，心是用，论体是一，论用是二，其实非一非二。
因此人有三身：一肉身，因有色，所以又名色身；二法身，就是性，名为法身，因为宇宙间所有一切法，都从此...
仁知居士
|五明研究|
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晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响 韩国东国大学 朴永焕 一、儒者禅化 洪州禅影响之下，佛教佛性思想变得更加世俗化和平民化，较复杂的禅宗戒律变得简单化，所以把达摩“凝住壁观”的禅法...当时鼎鼎大名的士大夫们与洪州禅的紧密关系。其代表性的人物有庞蕴、裴休、白居易等。 庞蕴，字德玄，衡州衡阳县人。他家累世习儒，到了庞蕴这一辈，却厌弃尘世，志求真谛，由儒人佛。德宗元年初，曾参拜石头希迁、...
朴永焕
|五明研究|
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一简略的考证。 在记载慧寂生平及禅法的资料中，《宋高僧传》卷十二、《景德传灯录》卷十一、《联灯会要》卷八、《五灯会元》卷九、《佛祖历代通载》卷十七、《祖堂集》卷十八等书载有意寂的传记，其中，《祖堂集...》四十七卷的《潭州沩山灵祐禅师语录》、《袁州仰山慧寂禅师语录》，主要记载了灵佑、慧寂师徒的禅法及说法语录。这些语录的编纂时间很晚，都是取自明代语风圆信和郭凝之所编的《五家语录》。 一、慧寂的籍贯 ...
华方田
|五明研究|
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皆种下成佛的善根。
戒的意义是什么？很多人尚未明白：
（一）戒就是道德，不论你有多大的才能，多大的学问，戒体一破，无道德就无人恭敬，别人恭敬我们，是恭敬我们的道德，不是恭敬我们的外表。小乘经中记载，一国家内有一位大臣，国王很恭敬他，这位大臣想知道：“究竟国王那一方面恭敬我，且试他一试，究竟是我的学问，还是我的才能，受到国王的恭敬。”
这位大臣到皇宫里，偷了一个钱，守宫的人...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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》里面，说了不少的外道教义。可是印度素无严整的历史，而各派外道大都纷如乱丝，隐晦鸡考，偶然有些只鳞片爪的流露，又往往各成一说，互有出入，要想从而辨明当日的真相，殊不容易，而且有些简直是不可能，这实在是...许多地方，费过详密的考证，而采取了其中的一说。但在读者方面，却无从知道这些内容，或者还要因此认为不满足，这个缺憾，是暂时无法弥补的，我们只得按下不谈。於今只就着其中一个问题，因着考证而发生了一些较为...
威音
|五明研究|
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